sábado, 5 de febrero de 2011

Red social (2): Lo pasajero y lo inmediato

MI GUSTO ES: 9, porque me gustó y la disfruté mucho. Y QUIEN ME LO QUITARÁ: 9, porque es muy buena, está muy bien hecha, sobresaliente en todo sentido y en cualquier aspecto técnico-narrativo. SOLAMENTE DIOS DEL CIELO: Si fuera cualquier espectador (esta es nueva) diría: "es que no le entendí, va muy rápido y ni sentiende. Quiero mi dinero, mejor hubiera visto la de Megamente". ME LO QUITA: Aunque para mi gusto es, no es para tanto. Ni es una obra maestra de Fincher ni es una "película que define la 1er década del siglo XXI". No es pa tanto. En todo caso, Seven es más mejor aún, hasta El club de la pelea pienso que tiene mucho más cosas de fondo y más importantes y trscendentes que The social network que sólo porque habla del Feis y su invención cuyo tema es tan actual la elevan demasiado.


El año pasado, también se cacareaba la vigencia del tema que tenía Amor sin escalas/ Up in the air (¿cuál?, ya ni quién se acuerde de ella de entre tantas). Muchos la enaltecían (exageradamente para mi gusto es) porque su trama hablaba de la cuestión del DESEMPLEO, tema tan en boga (y pasajero, de moda) el año pasado ya que, afirmaban y se repetía por todos lados, que la película retrataba acertadamente y reflejaba los tiempos que corrían: crisis económica mundial provocada por la recesión de la economóa estadounidense que afectaba los empleos a nivel mundial y blablablablá. Y aqué pasó al final, Nada. No ganó ningún churroscar importante (creo que ninguno, fue Zona de miedo/The hurt locker quien se apañó a las demás). ¿Y es mala película?. Claro que no, es buena. Pero hasta ahí. Es decir, a mi me parece que RED SOCIAL sí, habla sobre algo que hoy en día ha cambiado la forma de comunicación, pero hasta ahí. No va más allá porque no tiene cosas que trasciendan (con todo y que hable de cosas muy humanas). Hoy sigue habiendo crisis y sigue existiendo el desempleo mundial. El próximo año seguirá existiendo el Feis (Facebook, espero poqrque aún no tengo cuenta, snif) y habrá más millones de amiguis interconectados en todo el mundo, pero el Feis como "fenómeno" se avaporará y ya quedará como una herramienta de comunicación más; el fundador será aún más rico y el mundo seguirá rodando; así como David Fincher rodará el reamke de Los hombres que amaban a las mujeres, por cierto. Red social, a diferencia de Amor sin escalas, será más recordada porque ya forma parte de su excelente e interesantísima filmografía (como Alien 3, El juego, Zodiaco, Benjamin button). Así que no exageren. En mi opinión todo eso formado al rededor es como un Trending Topics (temas del momento) del Tuíster (Twitter) ¿Y si Red social y su director ganan el churroscar?. Pues bien merecido (porque a EL ORIGEN no se lo darán por ser ciencia ficción, TEMPLE DE ACERO es muuuuy buena, pero ya se lo dieron a los Cohen).

lunes, 31 de enero de 2011

RED SOCIAL: Comunicación a distancia

Sí, es buena, muuuuy buena. ¿Obra maestra?, he leído que dicen algunos, pero no dicen POR QUÉ (supongo que sólo basta con decirlo, llenarse la boca y así será...). Es muy rápida, como tanto se ha dicho, tanto en los diálogos como en el ritmo, avanza muy rápida... como el internet, como la información cibernética; y supongo que así debía ser por el tema que trata: la invención del Feibuc y todos los entresijos pero centrada principalmente, creo yo, en las cuestiones legales sobre la paternidad de la IDEA. Y en ello se relaciona con Los piratas de Silicon Valley, película también adaptación de un libro sobre la vida y obra de Bill Gates y Steve Jobes en la que, como en Red social, se habla de la competencia indiscriminada, del robo de ideas, de quién agandalló a quién, de celos, traición, dinero, computadoras, visión para crear algo que revolucionó TODO, etc, etc.




Visualmente es un tobogán, es una avalancha también de información, de datos técnicos; pero también habla sobre cuestiones humanas como la envidia, la soledad, el resentimiento; principalmente del protagonista. La escena final es muy... cómo decirlo, muy contundete, deja boquiabierto por lo irónico de... bueno, y la escena inicial me la perdí, mierda, no la vi más que en disco con unos subtítulos bien pinches pero que, en efecto, creo que es una síntesis de la peculiar personalidad del creador del Feis. Su afición (u ¿obsesión?) por los clubes escolares y su EXCLUSIVIDAD, su... ahorita no recuerdo qué más. La escena de la competencia de remo (con esa música de un tal Trent Reznor, que me recordó un poco a la de Paprika) de los gemelos noséqué es una obvia metáfora muy directa sobre la competencia feroz e indiscriminada, a niveles escolares como cuando la idea ya era una empresa de millones de dólares. Las secuencia inicial y final la película habla sobre la comunicación interpersonal que se traslada a una pantalla de computadora después de que se corta en persona, y esa es la intención del protagonista, llevar la vidad social a internet. Las relaciones ahora son Persona(s)-Pantalla-Persona(s). ¿Y eso es relacionarse, es intercomunicarse de verdad?. Eso ya es otra cuestión (la cual NO importa).

Qué más. Nosé. Pero aún así no me dejó una sensación de Grandeza o de haber visto una Obra maestra, ni siquiera de haber visto una película que habla sobre esta Generación de las redes sociales. Me parece que se exagera al respecto. Aunque es obvio que si habla del Feis habla de un tema muy actual como la manera de comunicarse hoy en día a través de todas esas redes sociales existentes... bueno, sólo el tiempo lo dirá. Pero la verdad no me parece como para que gane el Churroscar ni por Mejor película ni a Mejor director. (El origen no ganara por ser ciencia ficción, me late más El cisne negro, aún si haberla visto).
Esto chafeó, debió de quedar más... completo. Todo por no tener Feis aún. Snif, snif.

jueves, 27 de enero de 2011

Nominaciones del CHURROSCAR para EL ORIGEN

chingao, ya salieron las nominaciones y no menteré. hastal momento no he visto la lista completa de las nominaciones en todos los rubros. y ahora sólo recuerdo las quinternas (ternas) de Mejor actor, actriz, director y párale de contar. las de Mejor película no sé cuáles están. por cierto, ¡Christopher Nolan no está en la de Mejor director!... pero sé que a la de EL ORIGEN, si no leí mal, le dieron 8 nominaciones. muy bien ganadas, creo yo; que gane siquiera la mitad no lo creo, aunque lo deseara. mi gallo es el Maestro Nolan y su maravilla Inception. simpre pensé que, mínimo, le darían 5 nominaciones: por película, director, guión original, fotografía, efectos visuales; esas las daba ya casi por descontado. y además de gustarme mucho la música, me parece que es también muy buena, tanto que los de Daft punk se fusilaron partes para realizar la música de Tron el legado. así que si le dieron 8, no me extrañaría que entre las otras tres estuviera también compitiendo por Mejor banda sonora. quedan dos, pero eso ya no lo distingo bien, así que infiero que quizá esté también nominada por Mejor edición de sonido (o por Mejor sonido, no sé distinguir esas dos cuestiones tan técnicas). i la última, la octava, pienso que se la dieron por Mejor dirección artística (que tampoco sé muy bien con precisión a qué se refiera tal cuestión).


EL DISCURSO DEL REY, de a cuerdo a mi incompleta información churroscaril, es la única que le supera en nominaciones, con 11. o algo así. a Mejor director están Aronofsky, Fincher, O. Russel, ah, los Coen otra vez con su refrito western y el que no recuerdo su apellido pero supongo que es el director de El discurso del rey... cuyo lugar debió ser ocupado por el Maestro, o sacatear a los Coen porque ya les dieron a ellos su churróscar por su western Sin lugar para los débiles, o al mismo O. Russell, pero como que haber dejado al Maestro Nolan y su increíble trabajo y talento para armar algo tan complejo como EL ORIGEN... y yo sigo indignado, je. sigo echándole flores a Nolan y a su portentosa película, que de entrada es ASOMBROSA porque... porque asombra el simple hecho que algo tan complicado de realizar en imágines haya quedado soberbiamente hecho película, porque con todo y sus vericuetos y laberintos y niveles está brillantemente contada, bien explicada... bueno, ya.

jueves, 20 de enero de 2011

APUNTES EXTRAS: Curiosidades de Tron y Biutiful...

EL SUBTEXTO DE TRON, EL LEGADO. La vi y me gustó. Incluso hubo cuestiones que no asimilé del todo, hubo detallitos que la verdad sea dicha no comprendí, no del todo. Voy a cine a ver fuegos artificiales: hartos efectos especiales, persecuciones, sonido, es decir, busco espectacularidad. Disfruto a pierna-nalga-panza-neurona suelta. Pago por ver, pago por un espectáculo, por un divertimento (salvo excepciones) ligero y sin complicaciones. Pero he leído recientemente críticas (y comentarios varios de cinéfilos) y me percaté de varias cosas. Tron el legado tiene cierta profundidad, maneja en su aparentemente sencilla historia (cuestiones quizá no) filosóficas pero sí muy interesantes. De la que me percaté fue la relativa a la idea de DIOS (¿por qué me atrae esa idea?, no sé); hay algo que yo llamo "el conflicto divino" que es el origem y posterior rivalidad por la fraguación de un Mundo Perfecto entre el Creador/Sam Flynn y su Creación/C.L.U. Ese y otros detallitos me parecieron geniales, me agradaron y me sorprendieron bastante para ser sólo una película de Disney y de mero "entretenimiento menor". Pero no. Hay cuestiones que maneja como el surgimiento de Vida sin la intervención de Dios (los Noséqué, una especie de "partículas" informáticas que aparentemente surgieron de la nada en El mundo digital, que son de donde deriva Quorra, la coprotagonista... eso no lo entendí muy bien); y otras cuestiones que dicen algunos que la película contiene, pero que yo de plano no capté. Tendré que verla en DVD.

LA ESCATOLOGÍA DE GONZÁLEZ IÑÁRRITU. Lo que me sorprendió encontrar en Biutiful fue lo relativo a los miados, así tal cual, a los orines. La película comienza, después del prólogo, con la revisión del ano del personaje de Bardem, Uxbal. Después, la enfermedad del protagonista le provoca incontinencia, es decir, se mea en los pantalones a todas horas (como en la persecución policíaca, trantando de ayudar a su "empleado" africano). O bien, es su hijo quien se orina por las noches en la cama. Hay una escena donde el padre descubre a su hijo en la noche dirigiéndose al baño, pero ya después de haberse hecho; el padre en lugar de reprenderlo lo abraza con el niño sollozando. Esa escena me pareceió muy tierna. La situaciones urinarias son una cuestión recurrente en la filmografía de Iñárritu: en Amores perros se muestra al personaje de la española, después del accidente, batallando por hacer pipí. En Babel los personajes de Brad Pitt y Cate Blanchet, como un matrimonio en crisis donde la esposa recibe un balazo, hay una escena donde la esposa recibe auxilio de una mujer anciana del lugar mientras llega la asistencia médica, (creo que le da marihuana o achís para el dolor) el esposo la sostiene en brazos y le da ánimos, en eso ella no resiste más y mientras se desangra, se orina, el esposo se da cuenta de ello y la abraza aún más fuerte entre lagrimas. Eso me pareció un emotivo gesto de amor y reconciliación de la pareja. Sí, son situaciones extremas pero de una gran carga emocional... de 21 gramos no recuerdo. Esos detalles urinarios de sus películas siempre me llamaron la atención, no por alguna fijación o algún tipo de parafilia, simplemente eso nunca lo he visto con ningún otro director. Al menos no en ese tono.

martes, 4 de enero de 2011

TRON Legacy: El regreso a la Matrix halógena

Tron, la original, tiene muchas similitudes con Matrix, y me parece que para su época (1982) tenía una historia con muchos conceptos (informáticos, tecnológicos) muy adelantados para su época que incluso hoy en día sigue vigente: términos y conceptos muy relacionados al internet, la información y su valor (Wikiliks...), los virus, la red, softwares, programas con determinada función, etc, etc. La original es muy buena. Tanto, que por lo que se ve, fue una influencia directa de los Guachosqui ya que en Tron, en la nueva y en la viejita, Flynn padre e hijo ingresan dentro de una computadora y ahí interactúan con programas vivientes que "gobiernan" el mundo virtual.



Tron el legado es la continuación de la película ochentera, Sam Flynn (Jeff Bridges) se quedó atrapado en su propia creación. Su hijo regresará por él para salvarlo. La historia es sencilla. Despúes de todo es una película DISNEY con clasificación A, así que no engaña a nadie... se supone. Asi como la primera en su tiempo se dice que fue incomprendida y que por ello le fue mal en taquilla, creo que lo mismo pasa con esta secuela.
LA MÚSICA. Sí, la banda sonora es muy buena. Lo malo: es que hay partes que recuerda demasiado ciertos acordes de la música de EL ORIGEN/Inception. Hay ciertas piezas que parecen un cover de Inception remezclado por Daft punf, sin exagerar. Lo bueno: que en los sonidos retro recuerda en algo a la música de Naranja mecánica, autoría de un tal Wendy Carlos que, según el chisme, cambió de sexo mediante operación, como uno de los hnos. Wachowski.
¿ABURRIDA?. Sí, puede resultar "aburrida" a cierto sector del público en cuanto a que, la verdad, no tiene muchas secuencias de acción. Y además tiene varias secuencias en las que sólo hay "bla-bla-bla". Hay muchas escenas en las que sólo hay dos o tres personajes charlando entre sí. Y eso a mi me agradó mucho. No sólo es pirotecnia visual ni acción desbocada a raudales, combina la acción con escenas "intímas" en la que sólo dialogan , durante buenos ratos, sólo dos personajes. Y esa estructura, esa manera de alternar las ecenas de acción con largas escenas de tranquilidad es muy de EL ORIGEN, pero de quien nadie dijo que era aburrida. De Tron legacy sí hay quien lo dice. Esa es la gran diferencia entre una y otra, entre el director C. Nolan y el director de Tron. Aún así, me gustó.

No califico las películas - ni con estrellitas ni con puntuación numérica - porque no soy crítico. No califico las películas con un 7 u 8 porque no soy maistro de escuela rural tampoco. Pero si tuviera que hacerlo, de aquí en adelante, a Tron legacy como espectador común y corriente le pongo 9 (MI GUSTO ES). Si jugara a ser Crítico, con un criterio más estricto y/o sangrón a la hora de "juzgar", le pongo un 6 (Y QUIÉN ME LO QUITARÁ).

sábado, 18 de diciembre de 2010

LO + MEJOR DEL 2010

Como ya lo dije, no es lo mismo decir que tal película "me gustó" a afrimar que cierta película es "buena" (generalmente dichos "conceptos" se confunde). Primero van las que me gustaron, las que disfruté sin importar si son churros o no, si son "buen cine" o no, si pasarán o no a Historia del Cine, si serán recordadas o no en 10 años... me vale madres, me cuadraron rete harto y Mi gusto es/ y quién me lo quitará / solamente Dios del cielo / me lo quita / mi gusto es...

- Robin Hood
-
Alicia en el país de las maravillas
- Legión de ángeles
- El hombre lobo
- EL PRÍNCIPE DE PERSIA
- FURIA DE TITANES
- TRON
- DONDE VIVEN LOS MONSTRUOS


Aparte de gustarme, me parece que son buenas (a secas, pero que me ENTUSIASMARON) o que, de plano, no me parecen tan malas por cómo las trataron:

- EL LIBRO DE LOS SECRETOS
- IRON MAN 2
- WALL STREET 2
- KARATE KID
- LA ISLA SINIESTRA
- LA CIUDAD DE LAS TORMENTAS

las MEXICANAS (Porque defiendo el ACTUAL cine mexicano, el de la época de oro está fuera de toda discusión por su innegable calidad y sus enorme actores, pero ya no corresponden a esta generación):

* El infierno
* Chicogrande
* Hidalgo
* Biutiful

Las BUENAS (de Buenas, de "buen cine")

+ La cinta blanca (Alemana, del Maestro M. haneke)
+ Un profeta (Francesa)
+ El secreto de sus ojos (Argentina)
+ El encanto del erizo (Francesa)
+ El origen (porque así como tiene varios niveles de sueños, tiene varios niveles de entendimiento y eso la vuelve muy rica en interpretaciones)


Las CHIDAS (frescas, irreverentes, que no a todos pueden gustar por "raras", por su humor mamón, por sus historias absurdas... y mamonas)

- KICK ASS
- SCOTT PILGRIM vs EL MUNDO
- EL FANTÁSTICO SR. ZORRO
- EL IMAGINARIO MUNDO DEL DR. PARNASSUS
- BOOGIE el aceitoso

ANIMADAS:

- Toy story 3
- Cómo entrenar a tu dragón
- Mi villano favorito
- Ponyo (la vi este año)

sábado, 11 de diciembre de 2010

ÁGORA: Fanatismo, conocimiento, poder...

Hablando de Barcelona, siguiendo con españoles... al grano. La película está hablada en inglés pero es española (europea, es coproducción). El director es Alejandro Aménabar, el mismo de Abre los ojos, Mar adentro. La película VISUALMENTE es admirable: la reacreación de la época es excelente (vestuario, edificios, la ciudad de Alejandría y su afamada Biblioteca...). Es amena (no es pesada ni aburrida, la trama es muy atractiva). El director muestra mucha habilidad y talento al levantar y dirigir una película tan grande (en todo sentido, y tan costosa) como ésta, desde los actores, cómo muestra la ciudad, tomas asomborsas desde el espacio donde se aprecia la Tierra y el terriotorio donde se desarrolla la trama, cuyo eje central es, ni más ni menos, el ascenso del cristianismo no sólo como Religión, sino también como influencia política totalitaria en el gobierno y conformación de la sociedad(es) de la época, en la Alejadría (Egipto) del siglo V.


¿POR QUÉ EL TÍTULO (Ágora) DE LA PELÍCULA?. Porque las Ágoras eran las plazas romanas (y griegas, creo) donde muchas veces se discutían los temas de actualidad de la ciudad, eran los espacios públicos donde los habitantes se hablabla - o discutía ferozmente - de política, religión (como en la película), gobierno, etc. Eran como una Plaza Fundadores, o un Zócalo donde confluían un mercado, la casa de gobierno, una iglesia, etc. Según yo, en ese momento de la Historia, según la película, toda Alejandría (y todo el vasto Imperio romano) era en sí una enorme Ágora, donde se discutía con discursos de bando contrarios: los judíos, los politeístas y una nueva y escendente religión, el CRISTIANISMO. Pero también había espacios para la educación y la reflexión, y a eso se dedica la protagonista Hipatia (Rachel Weiz y su rara belleza), quies es astrónoma y filosófa que guía un grupo de jóvenes estudiantes acerca de la forma de la Tierra y su relación con el sol y las estrellas. RELIGIÓN Y CONOCIMIENTO (Ciencia).

Creencias y posturas religiosas aparte, la película muestra cómo la naciente y nimoritaria religión luchaba (con duscursos... y con sangre) por hacerse de un espacio entre tanto credo. Hasta que, a base de enfrentamientos y de matar al prójimo, se encumbra como la religión predominante. `Vencen´ a los judíos y relegan a otras creencias y, de forma intolerante, imponen su credo a la demás población, porque el cristianismo pasa de su fuerza social a la influencia política, y prácticamente ponde de rodillas a los gobernantes romanos de la Ciudad. El fanatismo y la estolidez se apoderan de todo y, lamentablemente, cuando el cristianimo vence y se impone, como unas bestias destruyen la Biblioteca e incendian millares de códigos... como unos asnos PRIMITIVOS destruyen conocimiento acumulado en la Biblioteca de alejandría. Según la película. Pero supongo que eso simboliza la ascención del Cristianismo: se impone la barbarie sobre la sensatez. Por ello el epílogo final: el conocimiento que simboliza los estudios de Hipatía se perdió durante mil años de oscuridad de la Iglesia ya que, en ¿1300?, fueron redescubiertas por ¿Kepler?, gracias al egoísmo de los Santos Padres (un asesino como Cirilo cara de perro que fue hecho mártir y convertido en Santo... válgame Dios) que escondieron y se guardaron para sí los libros durante el oscurantismo de la Edad Media, no fuera ser que el Conocimiento fuera peligroso, conocer que la tierra giraba en torno al sol y que el Hombre no era el Centro de todo el Universo. Hasta dónde llega la estulticia. Y todo en nombre de... ¿Dios?. Pero no es lo mismo decir Iglesia, Secta retrógrada, que decir Dios o grey. Con el Jefe de jefes (papádiosito) ni quién se meta. Son otros quien lo meten y lo nombran en vano, lo utilizan para asesinar o justificar una institución asesina como la... cómo se llamaba la cosa ésa bárbara que torturaba en nombre de Dios... ah, la recua de asnos de la Inquisidora... o asumirse como "Soldados de Dios" ante las opiniones (¿pero quién los eligió a ellos, por qué se autoproclaman centinelas de la Fe?, ¿Por qué un Ser Supremo necesitaría de unos simples asnos intolerantes que dizque defienden su Nombre, con qué derecho?. ¿Que no aprendieron lo que les enseñó el fundador de la religión?. Corta.

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